目前分類:全能神教會劇本 (6)

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主耶穌釘十字架作了人的贖罪祭,把我們從罪中救贖出來,如果我們離開主耶穌去信全能神,這是不是背叛主耶穌呢?是不是離道反教呢?

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末世的今天,當神作了新工作、更換了新名的時候,我們離開耶稣的名接受全能神的名,這是在背叛神還是跟上了神的作工啊?當神開展新工作的時候,人只有跟上神的作工步伐才能蒙拯救。這是真實的。從全能神的話中看到,神之所以取「全能神」這名,這與神末世要作的工作與發表的性情有關係。全能神說:「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)神末世作的是審判刑罰敗壞的人類,將人各從其類、結束時代的工作,因我們雖經主耶穌的救贖,罪得著了赦免,但不可否認的是,我們還沒有徹底脫離罪惡,我們的性情還是很狂妄、詭詐、自私、貪婪、邪惡,整天活在白天犯罪、晚上認罪的惡性循環中賴恩得救,所以,神為了徹底拯救我們,就在末世以公義、威嚴不容觸犯的性情發表話語,作了一步審判刑罰、征服潔淨人的新工作,為我們帶來了一個全新的時代——國度時代。神末世作的這步工作不顯神蹟,只用話語就能成就一切,只藉著話語審判人的罪、刑罰人的悖逆不義,就能徹底將人潔淨、成全,從而讓人看到神太全能、太智慧,神的確是「全能」的神,是創造萬有、主宰一切的神自己!從而都俯伏在神的面前敬拜神,同時以「全能神」這個名徹底結束與撒但長達六千年的爭戰工作。

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你真了解山東招遠案的真相嗎  

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問題(3)剛才談到了一些不法的事,但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢?  

問題(3)剛才談到了一些不法的事,但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢?

解答:不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套,他們不遵守神的誡命,謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人,把人帶到聖經知識裡,離神越來越遠,把教堂變成了搞宗教儀式的場所,把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待,導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多,很多人暴露出不信派的觀點,他們追隨世俗潮流、遠離主的道,甚至把神的話當成神話傳說,心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來,他們公開作惡,否認神的末世作工,棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主,竭力維護自己的地位、權勢、飯碗,卻不遵行主的道,不傳揚主的話,絲毫不見證主、高舉主,還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人,頑固地走法利賽人抵擋神的道路;許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流,追求時尚,貪戀錢財,爭奪地位,與世人一樣,純屬不信派,最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工,迷惑控制信徒,甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國,把神重釘在十字架上,遭到了神的恨惡、咒詛,這些不法的事都是人能看得見的事實,屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多,許多人的信心、愛心就漸漸冷淡,消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路,絲毫不遵行神的道,所以聖靈的作工完全收回了,離棄了所有的宗教場所,轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。

剛才咱們對宗教界荒涼的原因已經交通了一些話,現在我就宗教界荒涼的根源再補充一點我的看法、我的觀點。我們先讀兩段全能神的話吧。這樣就更明白現在宗教界荒涼的原因了。全能神說:「神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。」(摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》)「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)全能神的話已經明確地把宗教界臨到飢荒的原因闡明了,這就讓人看見神的全能、神的智慧,神對那些喜愛真理、渴慕神顯現的人並沒有拋棄,而是讓人藉著飢荒臨到來尋找真道,讓人在教會荒涼中摸神的心意、尋找神的腳蹤,為的就是把各宗各派中真正喜愛真理、真心信神的人都帶到神的寶座前,所以神說了「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上」這話,可見聖靈的工作主要就轉移到接受神末世作工的這班人身上。這就足以說明,神定意要把凡歸在神寶座前的人都作成合神心意的人,這些人正是災前被神作成的得勝者。這樣,主耶穌預言的聰明童女與羔羊同赴筵席的話就應驗了,那些愚拙童女無論教會怎麼荒涼、黑暗都守在教堂裡,坐以待斃,這就如同以色列人出了埃及以後倒斃在曠野裡一樣。如今整個宗教界成了荒場,主要原因就是宗教界領袖走法利賽人道路,違背主的心意,不遵行神的旨意,沒有守住主的誡命,早已被神厭棄,藉著神末世道成肉身發表真理就把他們敵基督的本性實質都顯明出來了,他們就成了把神重釘十字架的人,遭到神的咒詛。神使宗教界臨到飢荒,目的就是讓人被迫尋找真道。只有渴慕尋找神的聲音,接受全能神的末世審判工作的人,才能重新獲得聖靈作工,得到寶座流出的生命活水的供應,最終達到蒙拯救進天國,這樣的人正是主耶穌預言的被提進天國的人。人如果拒絕全能神話語的審判、刑罰、潔淨、拯救,那就永遠地被撇棄、淘汰了。正如全能神說:「你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)

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問題(6)主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭,我們接受主的救恩已經蒙恩得救了,為什麼還要接受全能神末世審判潔淨的工作呢?  

問題(6)主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭,我們接受主的救恩已經蒙恩得救了,為什麼還要接受全能神末世審判潔淨的工作呢?

解答:恩典時代,主耶穌作的是救贖工作,並不是神徹底拯救人類的末世審判工作,救贖工作達到的果效就是主耶穌作了我們的贖罪祭,把我們從撒但手裡贖了回來,讓人認罪悔改,接受神的救恩,有資格來到神面前享受神的恩典祝福,這是救贖工作的真意。但許多人卻不明白,總認為主耶穌作了救贖工作就等於人徹底蒙拯救了,可以進天國了,這完全是人的觀念想像。我們得著了主耶穌的救贖不假,但我們的犯罪本性解決了嗎?神赦免了我們的罪,能代表我們真聖潔了嗎?為什麼我們還能常常犯罪呢?常常犯罪的人真能蒙主稱許嗎?這些問題很少有人考慮過,也沒看見有人能把這些問題真正看透。主耶穌把我們從罪中救贖回來,我們已經罪得赦免蒙恩得救,這是事實。然而,人在信主跟隨主的同時還能常常違背主的教導,隨從肉體的私慾犯罪,就如說謊、耍詭詐、搞欺騙,勾心鬥角、爭名奪利,貪圖虛榮、貪愛錢財,追隨世界邪惡潮流,等等;臨到苦難試煉的時候人還能誤解神、埋怨神,甚至遠離神、背叛神,當神的作工不合人觀念時,人還能隨意論斷神、定罪神,在跟隨神的同時還能崇拜人、追隨人……人都活在犯罪認罪的循環中難以自拔,始終也擺脫不了犯罪本性的捆綁與轄制,這也是事實。雖然主耶穌的救贖工作已經完成了,人的罪得著了赦免,不再因觸犯律法而遭到神的咒詛,得以來到神面前向神呼求禱告,享受從神來的一切恩典,但這不等於神拯救人類的工作徹底結束了,因人裡面還有罪性沒有得到解決,人還能受撒但本性的控制抵擋神、背叛神,並且人對神也沒有認識,達不到敬畏神遠離惡,更達不到絕對順服神與神相合成為聖潔的人類,這樣的人並沒有真正被神得著。我們都知道,神是聖潔、公義的,人非聖潔不能見主,神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中,這是由神的公義性情決定的。所以,在末世神根據他拯救人類的計劃作了一步審判刑罰的工作,來解決敗壞人類受罪的捆綁、轄制與犯罪的根源問題,使人徹底脫離撒但權勢蒙神拯救進入神的國中。我們再來讀兩段全能神的話。

全能神說:「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)

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反驳谣言,中共逼迫

中共以「人的組織」毀謗全能神教會用心何在

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基督徒

信神的人真不要家嗎

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