揣摩神話

意大利 李萍

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主耶穌說:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(馬太福音24:27)自從「東方閃電」——末世基督全能神在中國顯現作工以來,全能神的國度福音在短短十幾年就傳遍了整個中國大陸,現在已擴展到西方多個國家和地區,震撼了各宗各派,轟動了整個世界。然而,令宗教界領袖百思不得其解的是:為什麼宗教界牧師長老竭力抵擋、誣陷、定罪「東方閃電」,嚴密封鎖教堂,甚至與中共政府聯起手來大肆抓捕、迫害全能神教會的基督徒,但各宗各派那些人性好、真心信主的信徒還是紛紛接受並跟隨了全能神?為什麼在中共政府和宗教界兩股撒但邪惡勢力的瘋狂抵擋、逼迫下,「東方閃電」不僅沒有被打散、拖垮,反而如雨後春筍般日益興旺、壯大,所向無前、勢不可擋呢?

其實,要考察其中的原因並不難,不妨我們先來看看主耶穌的作工,再來探討這個問題就自然有答案了。當初主耶穌顯現作工時,遭到了猶太教的祭司長、文士、法利賽人的瘋狂抵擋、定罪,他們甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上,妄想取締主耶穌的作工,但為什麼主耶穌的福音還是傳遍了猶太全地,擴展到了外邦?羅馬政府瘋狂迫害、屠殺基督徒,前後長達三百年之久,為什麼基督徒不但沒有減少,反而在迫害中發展壯大,遍佈羅馬全國以至宇宙地極?因為主耶穌就是神道成的肉身,是神的顯現,主耶穌的說話與作工就是神自己的說話與作工,所以誰也無法攔阻、破壞主耶穌的福音擴展。聖經上說:「他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞;若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神了。」(使徒行傳5:38-39)也就是說,出於神的必定興旺,出於人的必定衰敗。全能神的話說:「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的……」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)同樣,「東方閃電」如果不是獨一真神的顯現作工,誰能衝破中共無神論政府與宗教界猶如銅牆鐵壁一樣的重重攔阻、抵擋與迫害,迅速在整個中國乃至世界各國擴展呢?如果不是聖靈的作工帶領,誰能有使「萬民流歸這山」「萬教歸於一」的權柄與能力?如果不是神的顯現作工,誰又能發表真理施行審判將各宗各派中那麼多真心信主的好羊、頭羊都征服而且使他們鐵心跟隨呢?事實足以證明:「東方閃電」見證的末世基督全能神就是神道成的肉身,就是主耶穌的重歸,正是在末世顯現作工的神。所以,「東方閃電」才能在中共政府與宗教界的瘋狂逼迫、殘酷鎮壓中所向無前、勢不可擋!

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解答:許多信主的人都像你們這樣認為:只要為主勞苦作工、背十字架,有了一些好行為、好的見證,就有資格等候主來被提進天國。這在人看合情合理,但神的心意真是這樣嗎?有神的話為證嗎?如果沒有神的話為證,那人的這種想法肯定是出於人的觀念想像。回想當初那些法利賽人在教堂裡常常給人講解聖經,好像是在嚴格遵守律法、規條、誡命,在人看他們也挺敬虔,也有一些好行為,但他們為什麼還會瘋狂地抵擋定罪主耶穌,甚至把主耶穌釘在十字架上呢?這就足以證明人能為主勞苦作工,外表有好行為,並不代表人心裡就能順服神、愛神;人外表的敬虔不代表人心裡能尊神為大,能敬畏神;人能常常給人講解聖經,也不代表人能實行主的話、遵行神的道。神鑒察人心肺腑,只有神察看人的內心,主耶穌的顯現作工把假冒為善的法利賽人的實質完全給顯明了。法利賽人能作工傳道,受苦付代價,實際上都是為了他們的地位、飯碗,他們講解聖經完全是為了高舉自己、樹立自己,讓人崇拜、仰望,根本不是在高舉神見證神!神是聖潔、公義的,神的作工顯明一切,所以當主耶穌來作工的時候,就把法利賽人仇恨真理、抵擋神的敵基督本性徹底給顯明了。其實,我們信主的人都清楚這樣一個事實,人信主後雖然能熱心為主撇棄花費,勞苦作工,有一些好行為,但在作工的同時還能常常犯罪抵擋神,與神為敵,有的臨到天災人禍、逼迫患難還能埋怨神、甚至否認神、背叛神,尤其宗教界的牧師、長老,他們雖然能作工、講道,但卻像法利賽人一樣樹立自己讓人崇拜,迷惑、控制神選民,搞獨立王國;他們面對神的末世作工瘋狂地定罪、抵擋,甚至明知道全能神的話都是真理,仍舊頑固地與神分庭抗禮。這足以說明人只要有犯罪的本性存在,只要人的撒但性情沒有解決,人隨時隨地都會抵擋神、背叛神;無論人有多少好行為都不代表人能真實順服神、遵行神的道;人無論明白多少聖經知識,都不代表人明白真理認識神;人無論為神花費受多少苦、付多少代價,都不能代表就是遵行神旨意的人。可見,人有犯罪本性沒有解決,人有撒但性情沒有得潔淨,這樣的人無論為主勞苦作工多少年,人的本性實質不會改變的,這是任何人無法否認的事實。正如全能神的話說:「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)所以,我們要想蒙拯救進天國,必須得接受神末世的審判工作,得著真理脫去敗壞性情,才能蒙神稱許。

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駁:有人因著經上記著說:「天下人間沒有賜下別的名,惟有耶穌是救主,並且昨日、今日直到永遠是一樣的。」就定規神的名只能叫耶穌,不能叫全能神,若信了全能神,就是背叛了耶穌的名。這純屬是人的謬妄觀點,說明人對神沒有絲毫認識。經上記載的「天下人間沒有賜下別的名,惟有耶穌基督是救主,並且昨日、今日直到永遠是一樣的」這話並不錯誤,是千真萬確的!但這並不證明神的名只能叫耶穌,永遠也不會改變。應該記得,在舊約聖經裡記載著耶和華這樣的話:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(賽43:11)「……耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出3:15)而在新約使徒行傳4章12節裡卻又記載著「除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」。(這裡的「他」是指耶穌。)那你說耶和華和耶穌到底哪個才是神「惟有」的名呢?其實,神的名並不是永不改變的,我們來看看啟示錄上的預言就明白了。啟示錄3章12節說:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」這裡明明預言神在末世還有新名,那這名還能叫「耶穌」嗎?如果還叫「耶穌」又怎能算是新名呢?所以說,人千萬不要定規神的名永遠不會改變。

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神話答案:

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解答:我們應該都清楚,「天」往往都是指神說的,「天國」當然就是指神的國說的。啟示錄中所提到的「神的帳幕在人間」「世上的國成了我主和主基督的國」,就說明神的國是在地上建立,最終地上的國就成了神的國。大災難以後舊的世界被毀滅了,千年國度就出現了,世上的國成了我主和主基督的國,那時神的旨意通行在地上就如通行在天上一樣,這就完全應驗了新耶路撒冷降臨在地上的預言。末世神道成肉身作審判工作就是來結束這個黑暗邪惡的世代,凡是聽見神的聲音被提到神寶座前的人被成全為得勝者,之後大災難就開始降臨了,只有經過神末世作工潔淨、拯救的人才能剩存下來,成為國度的子民。今天我們能夠接受全能神末世作工的人都是最有福的人,我們有幸聽見神的聲音被提到神寶座前的人,經歷神話語的審判刑罰就得著潔淨,在災前被神作成得勝者,成為初熟的果子被神得著。然後神回錫安,大災難開始降臨,所有抵擋神的與屬魔鬼的不信派都落在災難中被毀滅,凡是被神潔淨、成全的人在災難中蒙神保守剩存下來,到主公開駕雲降臨顯現時,神就得國降臨在地上了,這是神馬上就要成就的事。信神的人如果看不見這個異象,那不是瞎眼嗎?那些痴情望天等候主駕白雲降臨的人,最終當看見主公開駕雲降臨的時候都要哀哭切齒,正如啟示錄預言的:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!」(啟1:7)凡是在災前沒有聽見神的聲音、被提到神的寶座前的人,自然就都落在災難中受懲罰哀哭切齒了。

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